PRÓXIMA PRESENTACIÓN. SÁBADO 7 DE ABRIL 17,30 HS.

FUNCIÓN DE CUENTOS:
LA VACA DE LA ABUNDANCIA.
CUENTOS CON BENDICIÓN.
SÁBADO 7 DE ABRIL 17.30 HS.
VICENTE EL ABSURDO.
JULIÁN ÁLVAREZ 1886
SALIDA AL SOBRE

LA HISTORIA DE LA LENGUA - VACA DE LA ABUNDANCIA

LA HISTORIA DE LA LENGUA

CUENTO DE GHANA.

Esto ocurrió en una aldea de Ghana.

La tierra de Anansi, la araña.
La tierra de mi maestra Inno Sorsy.

Había una vez un jefe muy poderoso. Tierras, soldados, ganado. Todo lo que deseaba tenía.
Ordenaba y a veces, de muy mala manera.

A las afueras del pueblo, en un cruce de caminos.
Un día viernes se había armado un mercado.

El jefe llamó a uno de sus criados.
Un jóven de ojos grandes, una sonrisa estupenda y muy vivaz.

- Ve al mercado y tráeme el mejor pedazo de carne. Dije “el mejor”. ¡Apúrate!
El jóven fue. Llegó el mercado, vio a las mujeres caminando de aquí para allá, ofreciendo, voceando los coloridos paños de telas sobre sus cabezas.
Otras vendían arroz y pescado frito.
Luego, estaban los puestos. Había de todo
Frutas enormes, amuletos, grigri para protección.
Sombreros y babuchas, bubús hermosos.
Puestos con vino de palma y cerveza de mijo.
Más atrás estaban los puestos con los pescados frescos y al final, los puestos de carne.
El joven miraba, levantaba la carne, roja, fresca.
Recordó las palabras del jefe:
- Ve y tráeme el mejor pedazo de carne del mercado. Dije “el mejor”.
- El último puesto tenía una lengua de vaca enorme, recién masacrada, rodeada de moscas.

-Quiero esa lengua – dijo.

Compró la lengua y regresó a la casa del jefe.
¿Y esto? No pensó que seria bueno para comer,
Pero se lo dio a su cocinera.

Fue un manjar, tierna, sabrosa.

Pasó una semana y otra vez se armó el mercado a las afueras del pueblo.

El jefe volvió a llamar a su criado y esta vez le pidió:
-Ve al mercado y tráeme el peor pedazo de carne que encuentres. Dije “el peor”

Y el joven fue. Vio a las mujeres con los paños de tela, a las vendedoras de pescado y arroz. Cruzó todos los puestos. Frutas, amuletos, sombreros, babuchas, pescado fresco, llegó adonde estaban los puestos de carne.
Se veía realmente buena. La levantaba, elegía.
“Demasiado buena” decía.
Recordaba las palabras del jefe:
-Ve al mercado y tráeme el peor pedazo de carne que encuentres. Dije “el peor”
Llegó al último puesto tenía una lengua de vaca enorme, recién masacrada, rodeada de moscas.

-Quiero esa lengua – dijo.

Compró la lengua y regresó a la casa del jefe.

- Pero ¿Qué es esto? Cuando te pedí que me trajeras el mejor pedazo de carne me trajiste una lengua y ahora te pido el peor pedazo de carne y me traes otra lengua.
¿Te estás burlando de mí?

- No, jefe mío. Dijo el joven criado, con todo respeto.- La lengua puede ser la mejor o la peor.
Dulce o amarga. Eso depende de las palabras y la intención con que se use. Si hablas palabras buenas. La lengua estará en su mejor momento y traerá felicidad; pero si hablas palabras malas, la lengua estará mala y traerá dolor, rencor.

El jefe… el jefe, reconoció esta verdad en boca de su criado.
A la mañana siguiente reunió a la aldea entera. Allí, donde está el árbol de la palabra, justo en el centro de la aldea y dijo.

A partir de hoy. Yo cuidaré mis palabras.

A partir de hoy que nuestras palabras sean agradables y buenas para aquellos que escuchan.

A partir de hoy, este jóven criado, será uno de mis consejeros.

“Que la paz sea con ustedes.” Dijo el jefe.

Que la paz sea con ustedes digo yo
y que el árbol de la palabra nos ayude a construir un mundo de respeto.

Pedro Parcet.

Un repertorio con más de sesenta cuentos de tradición oral cuyos protagonistas son vacas y otros parientes. Llámese búfalos, Toros, etc.

"La Vaca de La Abundancia" es una sesión de cuentos con anécdotas, proverbios, canciones, y percusión.

Tengo la intención de compartir estas historias.

Tengo la intención de encontrarme con ustedes.

EL TORO Y LOS CIEN CARROS DE PIEDRAS

EL TORO Y LOS CIEN CARROS DE PIEDRAS
Este cuento, que pertenece a la serie de cuentos Jataka. Cuentos Budistas.
Es una gran inspiración para mí.
Uno vive a veces situaciones que se pueden manejar con una palabra buena, en vez de una mala.
Cuenta la leyenda que Shakyamuni, Buddha, nació en una de sus vidas anteriores en forma de ternerito. Tratado con bondad y afecto por su amo, un noble brahmán, el novillo se convirtió en un toro poderoso y manso. Quiso recompensar a aquel santo varón y se le apareció en sueños:
Amo -dijo respetuosamente-, propón un reto a tu vecino, el rico comerciante. Afirma ante él que seré capaz de tirar de cien carros llenos de piedras. ¡Apuesta en ello mil monedas de oro!
El noble brahmán creía en los sueños. Se fue a ver al rico comerciante y le habló de aquel reto. El vecino pensó que el santo varón era tonto, o que estaba loco. Pero era un hombre ávido y sin escrúpulos y aceptó, riéndose de la ingenuidad de aquel buen hombre.
El día convenido, el brahmán hizo cargar de piedras cien carros. Unció el
toro y tomó las riendas. Estaba ansioso. Había puesto toda su fortuna en aquella apuesta, y exclamó:
Tira, tira aunque para ello tengas que morir del esfuerzo; he apostado mil monedas de oro y no soy rico! ¡Tira!», aullaba, y azotaba cruelmente al animal.
Vibraban los poderosos hombros del toro, pero parecía clavado al suelo, y los carros no se movieron.
Maldito eunuco! ¡Vaya hacer que te degüellen, y dejaré tu carroña a los buitres!
No consiguió nada. Los cien carros no avanzaron ni una pulgada. El brahmán perdió la apuesta. Dio mil monedas de oro al comerciante, que se burlaba abiertamente de él. Arruinado y avergonzado, entró en su casa y se durmió en su pena. Y aquella misma noche, se le apareció el toro de nuevo. Le habló así:
La mansedumbre, la bondad y las palabras amables son más eficaces que las injurias y los golpes. Pregunta a la compasión que hay en el fondo de tu corazón, Y ganarás tu apuesta. ¡Sube tu apuesta y propón esta vez a tu vecino dos mil monedas de oro!.
Al despertar a la mañana siguiente, el brahmán recordó su sueño. Vacilaba.
Sin duda voy a hacer el ridículo, se decía, pero estoy arruinado, y no tengo nada que perder. Después de todo, por qué no intentar este desafío ...
El comerciante, al escucharlo, no se lo creía. ¡Este buen hombre, desde luego, es de lo más tonto -pensó-, pero allá él! Dos mil monedas de oro siempre se reciben bien.
Y aceptó el desafío.
El día señalado, llenaron cien carros con pesadas piedras. El comerciante verificó cuidadosamente que todos estaban llenos hasta los topes. El toro parecía alegre. Llevaba alrededor del cuello una guirnalda de flores, y aquella misma mañana le habían dado de comer arroz perfumado. Cuando dieron la señal de comenzar, el brahmán le susurró al oído:
«Toro amigo, querido Nida Visala, siempre te he tratado bien desde el gozoso
día en que naciste. Te he alimentado de buena sémola, cuidado y protegido cuando no eras más que un ternerillo de patas vacilantes. Porque te tengo mucho
afecto, mi corazón está lleno de compasión y amor por todos rus hermanos ... »
Dicho esto, el brahmán se subió al primer carro, dio un chasquido con la lengua, y el toro, en un esfuerzo titánico ... hizo temblar los cien carros y los arrastró durante doce metros.

La compasión -el amor bondadoso y el compartir los males del prójimo- es la más hermosa de las virtudes. Presenta un «carácter mágico»

Tomado de los más bellos cuentos Zen de Henri Brunel.

El Dalai Lama dice entre otras cosas:
“Ninguna educación da sus frutos sin comprensión, paciencia y afecto.”
Gracias a los compañeros de mis talleres que ayudan a que estas cosas sucedan.
Pedro Parcet.

EL BÚFALO PACIENTE - JATAKA

Esta historia habla de un Búfalo que soportaba todo el daño que un mono le hacía.
Un espíritu pregunta porqué no acaba con ese mono y el búfalo da una respuesta muy sabia a esa pregunta

EL CUENTO DE PULI

Trata de un hombre que emprende un viaje y encuentra la muerte.
Su hijo lo recuerda todos los días.
La magia africana premia al hombre con un retorno al mundo de los vivos.
Y el hombre dona su bien, un rabo de vaca, al niño que lo nombraba a diario.

100 CABEZAS DE GANADO A CAMBIO DE UNA MUJER

Trata de un hombre que da todos sus bienes, cien cabezas de ganado, para casarse con una mujer y luego no puede prooverle de una buena vida.

Habla de la poca comprensión de su padre y de la deshonestidad de otro pretendiente.